lunes, 28 de septiembre de 2009
Factores que contribuyen la exp. de la imprenta
Factores que contribuyen la exp. de la imprenta
1° Factores Políticos:
Nacimiento del Estado: La aparición de las estructuras del Estado en Europa se produce entre el siglo XIV y XV. La aparición del estado trae consigo la aparición de necesidades políticas de comunicación política entre el rey y los súbditos.
El nacimiento del Estado comparte el refuerzo del papel del monarca: el poder que ya existía en la aristocracia se lo queda el rey. El rey concentra en su persona poderes que antes eran de la nobleza feudal. El poder se reviste cuando las normas empiezan a aparecer por escrito.
Al mismo tiempo se produce un proceso de centralización; si el rey es la fuente de la norma, esto significa que la norma es aplicable en todo el territorio del Estado.
El nacimiento del Estado manifiesta la necesidad de formar un cuerpo de funcionarios que haga posible la aplicación de la ley a burocratización del Estado.
La burocracia se va reclutar de entre:
°Los nobles, que alcanzan grandes dignidades del Estado
° La burguesía, la más cultivada intelectualmente
La aparición del estado significa la aparición de un objeto tan básico como la fijación de las fronteras y su defensa.
2° Factores económicos:
El desarrollo urbano trae consigo el desarrollo de ferias y mercados .En estos lugares se producen un tráfico de bienes y servicios y un intercambio muy fluido de información de tipo oral y escrita.
Información oral: que tiene un valor de uso y sirve para el conocimiento y el entendimiento.
Información escrita: llamadas RELATION en Alemania. Son hojas de noticas en las que profesionales de la información venden noticas y las convierten en mercancías. Son mercados de Notica (MENANTI)
Efectos que ejerce la imprenta
Efectos culturales: Dinamización del humanismo renacentista
Terrenos en los que interviene la imprenta:
° aporta rigor ale estudio: estudio de filosofía y las artes clásicas.
° Aparición del empirismo a la imprenta científica, la imprenta favorece la revolución de las ciencias.
° Aplicación de métodos racionales en la investigación. La imprenta lo hace posible porque a través de esta se hace posible la lectura en silencio.
Surgimiento de la revolución científica
La revolución científica del siglo XVI se hace en la astronomía, cerografía y medicina.
Libros que se imprimen en el siglo XVI:
Las tres cuartas partes de la producción de la imprenta en esl siglo XVI son en latín, ya que las obras impresas circulan entre sectores ligados de un modo u otro a las universidades .Estos sectores se han formado académicamente en latín y es por ello por lo que los libros se editan en esa lengua.
a) La imprenta, en tanto que aparece inserta eb una estructura gremial.
b) La mayoría de las letras eran gramáticas
c) relatos populares.
Modificación del aprendizaje:
Las obras populares son muy asequibles y contrastan con las culturas, más caras.
La imprenta también modifica las formas en que aprende. OLSON dice que la cultura impresa supone una alteración sustancial en las formas de representación, porque hace posible una distancia entre el texto, atendiendo a su interés.
Efectos económicos:
la imprenta como actividad artesanal es conservadora y no rompe con las fronteras productivas gremiales y no innovó el sistema de producción ya impartido en la edad media.
Efectos políticos de la imprenta:La imprenta le hace posible la aparición del grupo lector. Los lectores nunca habían sido públicos.
1° Factores Políticos:
Nacimiento del Estado: La aparición de las estructuras del Estado en Europa se produce entre el siglo XIV y XV. La aparición del estado trae consigo la aparición de necesidades políticas de comunicación política entre el rey y los súbditos.
El nacimiento del Estado comparte el refuerzo del papel del monarca: el poder que ya existía en la aristocracia se lo queda el rey. El rey concentra en su persona poderes que antes eran de la nobleza feudal. El poder se reviste cuando las normas empiezan a aparecer por escrito.
Al mismo tiempo se produce un proceso de centralización; si el rey es la fuente de la norma, esto significa que la norma es aplicable en todo el territorio del Estado.
El nacimiento del Estado manifiesta la necesidad de formar un cuerpo de funcionarios que haga posible la aplicación de la ley a burocratización del Estado.
La burocracia se va reclutar de entre:
°Los nobles, que alcanzan grandes dignidades del Estado
° La burguesía, la más cultivada intelectualmente
La aparición del estado significa la aparición de un objeto tan básico como la fijación de las fronteras y su defensa.
2° Factores económicos:
El desarrollo urbano trae consigo el desarrollo de ferias y mercados .En estos lugares se producen un tráfico de bienes y servicios y un intercambio muy fluido de información de tipo oral y escrita.
Información oral: que tiene un valor de uso y sirve para el conocimiento y el entendimiento.
Información escrita: llamadas RELATION en Alemania. Son hojas de noticas en las que profesionales de la información venden noticas y las convierten en mercancías. Son mercados de Notica (MENANTI)
Efectos que ejerce la imprenta
Efectos culturales: Dinamización del humanismo renacentista
Terrenos en los que interviene la imprenta:
° aporta rigor ale estudio: estudio de filosofía y las artes clásicas.
° Aparición del empirismo a la imprenta científica, la imprenta favorece la revolución de las ciencias.
° Aplicación de métodos racionales en la investigación. La imprenta lo hace posible porque a través de esta se hace posible la lectura en silencio.
Surgimiento de la revolución científica
La revolución científica del siglo XVI se hace en la astronomía, cerografía y medicina.
Libros que se imprimen en el siglo XVI:
Las tres cuartas partes de la producción de la imprenta en esl siglo XVI son en latín, ya que las obras impresas circulan entre sectores ligados de un modo u otro a las universidades .Estos sectores se han formado académicamente en latín y es por ello por lo que los libros se editan en esa lengua.
a) La imprenta, en tanto que aparece inserta eb una estructura gremial.
b) La mayoría de las letras eran gramáticas
c) relatos populares.
Modificación del aprendizaje:
Las obras populares son muy asequibles y contrastan con las culturas, más caras.
La imprenta también modifica las formas en que aprende. OLSON dice que la cultura impresa supone una alteración sustancial en las formas de representación, porque hace posible una distancia entre el texto, atendiendo a su interés.
Efectos económicos:
la imprenta como actividad artesanal es conservadora y no rompe con las fronteras productivas gremiales y no innovó el sistema de producción ya impartido en la edad media.
Efectos políticos de la imprenta:La imprenta le hace posible la aparición del grupo lector. Los lectores nunca habían sido públicos.
Prensa de masas
PRENSA DE MASAS:
Es una prensa informativa, industrial, independiente y masiva.
Es informativa: porque hace de la noticia su matera prima.
Es industrial: frente a los procedimientos artesanales con lo que producía la prensa política.
Es independiente: porque financiera y orgánicamente no están vinculadas a ninguna organización política.
Es de masas por una razón cuantitativa solo a través de tiradas masivas.
Modernización económica: La modernización económica acontece en la primera mitad del siglo XIX y supone la generación de un efecto multiplicador que desde uno o varios sectores del sistema productivo acaba afectando al conjunto del sistema.
La revolución industrial se inicia en el sector textil. Los efectos de esto han afectado a los demás sectores.
Desarrollo político:
Para el nacimiento de la prensa independiente parece imprescindible suponer de un marco legal y político en el que se respetan las libertades y derechos de los ciudadanos. Se necesitan garantizar la libertad de expresión .El estado de derechos se defiende por su carácter integrado, por abrir cauces cada vez más amplios a la participación política de los ciudadanos.
lunes, 21 de septiembre de 2009
Limitaciones de carácter asambleario
Limitaciones de carácter asambleario
• La coincidencia entre sociedad y comunidad política
• Es un sistema muy excluyente
• Elude la responsabilidad política (la asamblea no toma las decisiones, era el oráculo de delitos
• El teatro se hace representante del sentir subjetivo, los valores, actitudes y principios del ciudadano para reírse del poder
• La representación teatral estaba sujeta a un calendario determinado por la asamblea.
• el significado de la comunicación pública fue objeto de reflexión filosófica a Platón, en la que la república se divide en dos: DOXA y EPISTEME
• La coincidencia entre sociedad y comunidad política
• Es un sistema muy excluyente
• Elude la responsabilidad política (la asamblea no toma las decisiones, era el oráculo de delitos
• El teatro se hace representante del sentir subjetivo, los valores, actitudes y principios del ciudadano para reírse del poder
• La representación teatral estaba sujeta a un calendario determinado por la asamblea.
• el significado de la comunicación pública fue objeto de reflexión filosófica a Platón, en la que la república se divide en dos: DOXA y EPISTEME
LA EDAD MEDIA Y LA IMPRENTA
La Edad Media
Nos vamos a referir exclusivamente a la comunicación feuda. El feudalismo se instala en el occidente europeo en el siglo VIII y empieza a descender en el siglo XII.
Hablar de Europa feudal significa hablar de una realidad social y económica NO POLITICA que tiene su base en el campo y la economía es fundamentalmente agraria. Cuando en el siglo VIII quedan interrumpidas las vías de comunicación existentes (calzadas romanas) es la agricultura de subsistencia la que garantiza la vida feudal.
La estructura social es de carácter jerárquico e inmutable.
El único mercado que hay es el de alimentación y vestimenta.
el tipo de comunicación que se establece entre los señores y los vasallos está fundamentada en la amenaza, el miedo, a través de la transformación de símbolos que representan esa forma de poder, se hace ostentación de la importancia de un apellido.
No hay fronteras entre lo público y lo privado. El poder se fundamenta en la fuerza y no en las cualidades intelectuales.
LA IMPRENTA
Estableceremos una relación entre la realidad del momento y la propia imprenta.
Se dice que la imprenta salió del taller de Gutenberg, pero también se estaba experimentando esto mismo pero en otros lugares.
Gutenberg: tubo que contar con el apoyo económico de un prestamista, con su ayuda dicha investigación prospero ya que fue capaz de encontrar una tinta la cual no se corría con la presión del papel y por que la aleación favorecía.
Nos vamos a referir exclusivamente a la comunicación feuda. El feudalismo se instala en el occidente europeo en el siglo VIII y empieza a descender en el siglo XII.
Hablar de Europa feudal significa hablar de una realidad social y económica NO POLITICA que tiene su base en el campo y la economía es fundamentalmente agraria. Cuando en el siglo VIII quedan interrumpidas las vías de comunicación existentes (calzadas romanas) es la agricultura de subsistencia la que garantiza la vida feudal.
La estructura social es de carácter jerárquico e inmutable.
El único mercado que hay es el de alimentación y vestimenta.
el tipo de comunicación que se establece entre los señores y los vasallos está fundamentada en la amenaza, el miedo, a través de la transformación de símbolos que representan esa forma de poder, se hace ostentación de la importancia de un apellido.
No hay fronteras entre lo público y lo privado. El poder se fundamenta en la fuerza y no en las cualidades intelectuales.
LA IMPRENTA
Estableceremos una relación entre la realidad del momento y la propia imprenta.
Se dice que la imprenta salió del taller de Gutenberg, pero también se estaba experimentando esto mismo pero en otros lugares.
Gutenberg: tubo que contar con el apoyo económico de un prestamista, con su ayuda dicha investigación prospero ya que fue capaz de encontrar una tinta la cual no se corría con la presión del papel y por que la aleación favorecía.
domingo, 13 de septiembre de 2009
comunicación política en Atenas
La comunicación política en Atenas:
Fijación de la categoría ciudadana. Ser ciudadano significa ser un sujeto político activo.
Ser sujeto es: Realizar la individualidad de la persona y lo hace depositarla de un derecho propio.
El concepto de ciudadano es remite a una minoría y son ellos los que componen la estructura asamblearia de la Ciudad- Estado.
La política se configura como el uso público de la palabra emitida bajo condicionamiento de racionalidad.
El ciudadano va a hacer dos estados de comunicación básica
• retorica: favorece el empleo de técnicas.
• Dialéctica: desarrollan su capacidad dialéctica que es relación de igualdad
Limitaciones del carácter asambleario:
• la no coincidencia entre sociedad y comunicación política
• es un sistema muy excluyente
• elude la responsabilidad política
Fijación de la categoría ciudadana. Ser ciudadano significa ser un sujeto político activo.
Ser sujeto es: Realizar la individualidad de la persona y lo hace depositarla de un derecho propio.
El concepto de ciudadano es remite a una minoría y son ellos los que componen la estructura asamblearia de la Ciudad- Estado.
La política se configura como el uso público de la palabra emitida bajo condicionamiento de racionalidad.
El ciudadano va a hacer dos estados de comunicación básica
• retorica: favorece el empleo de técnicas.
• Dialéctica: desarrollan su capacidad dialéctica que es relación de igualdad
Limitaciones del carácter asambleario:
• la no coincidencia entre sociedad y comunicación política
• es un sistema muy excluyente
• elude la responsabilidad política
Formas de la comunicación básica: parte 2
Formas de la comunicación básica:
• comunicación oral: es el depósito de la tradición popular en las sociedades tribales de carácter particular y en las sociedades pre-industriales.
• contenidos de las sociedades tribales :
• mitos: origen del grupo
• ritos: participación del individuo
• usos y costumbres
• refranes: lo que sucede en el entorno lo que cuentan
• proverbios
• augurios
Comunicación escrita:
Su origen coincide con la aparición de las culturas mesopotámicas, la cultura maya, las cuales coinciden con la transformación de la estructura social, política y económica.
Cooby asocia la aparición de la escritura con transformaciones estructurales económicas, tanto que el grupo pasa de ser recolector a ser productor.
La jerarquización social tiene dos fundamentos primordiales que son:
a) la relación social del hombre con la tierra
b) la relación social del sujeto con la fuente del poder.
• comunicación oral: es el depósito de la tradición popular en las sociedades tribales de carácter particular y en las sociedades pre-industriales.
• contenidos de las sociedades tribales :
• mitos: origen del grupo
• ritos: participación del individuo
• usos y costumbres
• refranes: lo que sucede en el entorno lo que cuentan
• proverbios
• augurios
Comunicación escrita:
Su origen coincide con la aparición de las culturas mesopotámicas, la cultura maya, las cuales coinciden con la transformación de la estructura social, política y económica.
Cooby asocia la aparición de la escritura con transformaciones estructurales económicas, tanto que el grupo pasa de ser recolector a ser productor.
La jerarquización social tiene dos fundamentos primordiales que son:
a) la relación social del hombre con la tierra
b) la relación social del sujeto con la fuente del poder.
jueves, 3 de septiembre de 2009
mapa conseptual origen de la comunicacion social
origen de la comunicación social:-----Principios de necesidad
| |
AUTORES
*WEBER *HERBERT MEAD
| |
Fenómeno de la comunicación Obedece a la satisfacción de necesidades
[Relativa al individuo] *[Se divide en dos]
Mayor número de individuos ------ 1°Necesidad subjetiva
Relativa al grupo ------ 2°Necesidad objetiva
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AUTORES
*WEBER *HERBERT MEAD
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Fenómeno de la comunicación Obedece a la satisfacción de necesidades
[Relativa al individuo] *[Se divide en dos]
Mayor número de individuos ------ 1°Necesidad subjetiva
Relativa al grupo ------ 2°Necesidad objetiva
origen de la comunicación social
FORMAS DE LA COMUNICACIÓN BÁSICA
Se ha abordado el estudio de sus orígenes atendiendo al principio de necesidad.
A principios del siglo XX Weber llamó fenómenos a la comunicación social.
La comunicación se ha ido abordando un presupuesto en necesidad.
Herbert Mead dice que el internacionalismo subjetivo es el sentido de la comunicación social obedece a la satisfacción de dos necesidades.
a) Necesidad subjetiva: (es relativa al individuo)
Es una necesidad de supervivencia, el individuo estable mantiene una relación social por la vida de la comunicación.
b) necesidad objetiva: (relativa al grupo)
Cuanto mas practican los individuos es esa comunicación mayor será su interacción. Favorece la comunicación y la interacción, favorece al grupo.
Formas de la comunicación básica:
• comunicación oral: Es el depósito de la tradición popular en las sociedades tribales de carácter patriarcal y en las sociedades pre-industriales.
• contenidos de las sociedades tribales
• mitos: origen del grupo
• ritos: participación del individuo
• usos y costumbres
• refranes: lo que sucede en el entorno
• proverbios
• augurios.
Se ha abordado el estudio de sus orígenes atendiendo al principio de necesidad.
A principios del siglo XX Weber llamó fenómenos a la comunicación social.
La comunicación se ha ido abordando un presupuesto en necesidad.
Herbert Mead dice que el internacionalismo subjetivo es el sentido de la comunicación social obedece a la satisfacción de dos necesidades.
a) Necesidad subjetiva: (es relativa al individuo)
Es una necesidad de supervivencia, el individuo estable mantiene una relación social por la vida de la comunicación.
b) necesidad objetiva: (relativa al grupo)
Cuanto mas practican los individuos es esa comunicación mayor será su interacción. Favorece la comunicación y la interacción, favorece al grupo.
Formas de la comunicación básica:
• comunicación oral: Es el depósito de la tradición popular en las sociedades tribales de carácter patriarcal y en las sociedades pre-industriales.
• contenidos de las sociedades tribales
• mitos: origen del grupo
• ritos: participación del individuo
• usos y costumbres
• refranes: lo que sucede en el entorno
• proverbios
• augurios.
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